В поневе ли синий жираф?

  23 апреля в литературной гостиной состоялась очередная встреча клуба. Тема на этот раз не опиралась на конкретное произведение и звучала так: «Западники и славянофилы, возможно ли примирение?» Клуб решил поддержать традиции литературно-философских обществ России последних двух столетий и задал не потерявший актуальности вопрос себе.
   «Я люблю Россию так, как завещал любить ее Петр великий» — провозгласил западник Чаадаев, объявленный за свою любовь умалишенным. Слепо копируя внешнюю сторону европейской цивилизации, образованный класс, ориентированный на Запад терял свою исконную культуру, дух, веру и превращался в нечто раздвоенное, сиротское, теряющее связь с родной землей и ее корнями. Поэтому появление славянофильского течения есть вполне закономерный ответ народного духа на культурную экспансию Запада. Достоевский полагал, что славянофильство и западничество есть недоразумение, хоть и исторически необходимое, а для настоящего русского Европа должна быть также дорога и близка как Родина.
 Ну а что же сегодня? А сегодня, к сожалению, даже в клубе наблюдался дефицит «всемирной отзывчивости русского сердца» и «всечеловечности». Большое славянское сердце, обиженное на «мрак и агрессию» Запада видело его сегодня если и не исчадьем ада, то чем-то близким по смыслу. Неославянофилы клуба, зря свет в себе, вешают всех собак на орды тьмы Запада, а примирение считает возможным лишь на наших условиях и по нашим законам духа. Такой подход не может не восхищать своей кирпичной твердостью и гибкостью. Тупик. На фундаменте ненависти и агрессивной (хоть часто и праведной) риторики примирения конечно же никогда не достигнуть. Удивляет другое: черно-белый безоттеночный мир видится людям, призванным по своей культуре, образованию и профессиональной деятельности нести просвещение и широту взглядов в массы. Сегодняшняя, несмотря ни на что братская Украина, показывает на своем примере, что бывает с теми, кто любит ненавидеть. «Светоносные, скачущие Укры, призывающие взять на „гиляку москаля“ конечно же имеют больше общего с неандертальцами, чем с Европой, куда они так по-славянски прытко устремились, желая «ездить на Мерседесах». Не будем им уподобляться, будем помнить, что предотвращенная схватка – есть выигранный бой, а значит, нет иного пути, как путь поиска понимания и мира с Западом, Украиной и др.. Ненависть к иному можно понять и объяснить, но ненависть и обида, поселившиеся в сердцах – слишком плохие советчики в поисках света и свободы, о которых так пекутся их поборники, даже если они опираются на исконные русские основы. Сегодня, к сожалению, в нашем обществе (а пожалуй и на Западе) наблюдается даже не дефицит западничества, а скорее недостаток здравомыслия, умеренности, желания понять инаковость, вести цивилизованный диалог на равных.
 Ну а что же Россия? Есть ли в нашем собственном доме проблемы и заботы? Или горячие русские головы, сплотившись с топорами в преддверии нового европейского похода, совсем позабыли о метлах и неприбранных избах? Думается, что проблем хватает. Но славянскому большому сердцу чужда мелочная суета с ее извечными вопросами. Проблема же борьбы света и тьмы куда интереснее, а посему и занимает сердца милых славян.
 А что с экономикой, с судами, превращающимися после дел Минобороны в посмешище, что с культурой, образованием, здравоохранением? Это ли справедливость, о которой так печется сердце русское? И справедливо ли списывать собственные неудачи и просчеты на извечно проклятый Запад?
  Почти полтора века назад Достоевскому в своей известной «пушкинской речи» удалось объединить западников и славянофилов. После этой речи западник Тургенев, оппонент и противник Федора Михайловича с благодарными слезами примирения бросился в его объятия. Русский «всечеловек» и европеец Пушкин, русская и европейская культура проявили в себе мощный фундамент, на котором стояло, стоит и будет стоять, невзирая ни на что русское общество! Культура — спасительный круг в океане ненависти и отчуждения людей и цивилизаций.  
     Сегодняшняя встреча была очень показательна. Несмотря на кажущуюся полярность во взглядах, резкость в словах и эмоциях клуб в очередной раз победил и продвинулся вперед. Единой, «правильной» точки зрения думается сегодня не было, но само желание клуба вернуться к извечным думам и вопросам «русских мальчиков», несмотря даже на крутой крен некоторых из них похвально и доказывает живость русской культуры, языка, мысли. 
  Председатель искренне желает своим милым и любимым славянофилам остудиться, поразмыслить на досуге и более не рваться в танковый поход на Берлин и прочие европейские столицы, а если и рваться, то с желанием увидеть, познать и проникнуться их инаковостью, отличной от односложных мнений журналистов официальных телеканалов.         

Горящие глаза и несколько чайников чая явились закономерным итогом встречи. Это «Синий жирафъ»

 Председатель – Гайдышев Александр Григорьевич